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分卷(55)(第3/3 页)

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传说中的二郎神,而是《宝莲灯》的同人。他和洪荒的关系不大,也没有取材民间传说的形象,所以才和你们的印象不符。

君陶终于明白默哥和三只幼崽为什么不会被这篇文虐到了。

因为他们内心已经接受了另一个二郎神的形象。当他们看到这个和他们内心伟岸形象不相符的二郎神被虐的时候,他们只会感到憋屈和不可理解,不会感到心痛。

哦,对了。地球上被这篇文虐到的读者,大多是看过焦先生饰演的二郎神,然后把焦先生的二郎神代入了其中。

默哥和三只幼崽可没见过焦先生饰演的二郎神。

黑狼陛下道:【你们地球自己创作文学作品,自然可以基于各种传说百花齐放,每一种形象都有读者喜欢。但在兽星,你们地球的文学形象都是没有根基的外来者,你现在拿出的每一部作品,都是官方形象如果官方形象太过混乱,不利于后续推广。】

君陶把下巴搁在小猫头鹰的头顶,深深叹了口气。

他明白默哥的话。

这就像是国外的超级英雄系列,无论是复仇者联盟还是正义联盟,他们的漫画作品中每个角色的性格都不同,甚至完全相反,世界观也各不相同。

作为从小接触到超级英雄系列漫画的本地读者,他们不会在意这些区别,自己的同人创作,也不会产生迷茫。

但他们要用影视剧把自己的英雄推广到全世界,就必须选择其中一个世界确定超级英雄们的固定印象

超级英雄最初诞生的印象不一定适合其他国家的水土要推广,就必须将其变成一个让所有文化都共同喜爱的文化符号。

文化传播就是这样,不断传播不断修改,不能仅仅死守基本

通过不断修改,去其糟粕,存其精华的超级英雄,就是普世的英雄。他们大多采取一个演员的形象,再用一个固定的世界观,给全世界的观众固定一个超级英雄的印象。

这样,才能让不了解超级英雄的观众为之共情。

《西游记》中孙悟空形象已经足够丰满,只需要几部影视剧和动漫、游戏,就能彻底在众人心中确立孙悟空的形象。

当孙悟空的形象确定之后,再拿出不同版本的孙悟空,也不会让观众感觉出戏

但二郎神不是。

这个世界现在还没有《封神演义》也没有《宝莲灯》更没有积累千年的二郎神传说故事,观众们对二郎神没有感情。

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