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分卷阅读146(第2/3 页)

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为,她们却也只敢存在于相象之中,真要付诸实施,她们,还没有这个胆量!不是她们的情意不够,而是因为这~~,是仅属于真情真性的“魔女”是世上独一无二的婠婠,方敢作出的独一无二的独家壮举!“哼~~,简直是伤风败俗之极!”事情,总是有其双面性甚或多面性的!崇尚儒家“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,男女授授不亲”等思想的王通这两日就始终处于郁闷之中,现在被冲破道德底线的他终于忍不住厉声出言斥责!婠婠如此至情至性的率意行为,在大儒王通眼中无异于“白昼宣淫”这点自己又怎能相象不出?可是,对于真情流露的婠婠,自己能够躲避、拒绝吗?王通是一代大儒,是当代儒家思想的杰出代表人物,甚至被后世儒者推崇为“圣人”如唐末皮日休说,“孔孟之后可继孟氏者,唯文中子王氏王通死后,该门徒弟子私谥其为“文中子先生”,文中之道,旷百祀而得室授者,唯昌黎文公焉”北宋初,“理学三先生”之一的石介更认为王通是“圣人”“存厥道于亿万世”“名不朽也”理学集大成者朱熹说:“千有余年,诸生皆诵孔子,而独荀卿、杨雄、王通、韩愈号为道鸣者”王通聚徒讲学,固然传授弘扬了经学思想;续编《六经》对经学亦作了充实补葺;开创了隋唐儒学改革先河,成为宋明理学的奠基者。

可他依然深受孔孟理念的深刻影响,有其儒家思想的局限性,对汉朝窦太后亡故,武帝当权之后,经大儒董仲舒以系统化和实践形式化,提出的“三纲五常”起到了绝对的承上启下作用……后世,南宋,儒家思想集大成者的朱熹,其将先前历代凌乱的思想和点滴的论述加以总结和概括,形成思想理论化和条理化,使人一看就懂,一读便明,为儒家思想的进一步推广起到了巨大作用!就像汉末,三国时期的诸葛孔明深受老子的“知人者智,自知者明”影响一样,儒学的发展史上,如果没有王通,也许后世的朱熹完善,发扬的理论就不会是那个样子,“三纲五常,三从四德……”也许影响就不会那样深远和广泛!自从汉代独尊儒术以来中国就是一个德治的国家,核心就是三纲五常,而三纲五常本身就是道德,把道德放在理性之上统治这个国家,统治者用这个作为旗帜来号召人民遵守三纲五常。

但是,破坏三纲五常的恰恰就是统治者本人,最不孝,最不悌,最不忠,最不恕的就是中国的统治者,杀父、杀母、杀儿子,统治者,为了争夺王位,不惜把自己的兄弟和父亲杀死,这是孝吗?这是虚伪,他们自己都做不到,但他们却偏偏要求老百姓要做到,明摆

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