第96章 何如知，何如知（究竟怎么样才能算是知道了呢）(第4/4 页)

均·平”，那么“道”便就始终保持且围绕在一种一炁的阴阳状态中，且不会“自发与开化”；

如此，便就说明了，我们对于“自然·有物”的认知性还存在有“一窍”性的认知，没有打开；

因为，我们只了解到了“无有·自然”的状态；了解到了“有物”的状态，了解到了“无有·有物”的基础状态；却没有了解到“自然·有物”的状态；

无有·自然·有物；

自然·有物性的生成，便就是说，原本无有自然中的均态“炁体”开始发生变化了；由均，变成了一种在“均中不均”的状态。

因为，归根结底，“道”本身是均的，但是，在“均”中，所变化出的，居然是一种“不均”的方式；

因为，“不均”而产生了分裂，因为“散碎的分裂”且难以割舍，便是出现了“阴阳相有”的一气天空的日月星辰状态，从而慢慢化育出了我们现有的生灵状态；

而，在此之前，我们的“道”便都是“察同”，发现不同事物之间的共性，发现“无有”的本质；发现，天地间的自然情况；

而在“均同”的这样一种情况中，我们却又发现了“均与不均·在均中不均”是造成我们眼前现象的条件；

那么，为什么，在“均”中，便是好像突然之间“在均中却无法再均”；为什么不能够一直地“保此道而不欲盈”；

是什么，造成了“道”在能够“有物状态”中“星碎成空”这样的一种现象；

因为，只有当“有物”在出现“不均”的状态时，才会出现“星体”间的运行，才会逐渐化育出我们；化育出生命的这样一种奇迹现象。

以其，便就是在说，为什么我们于“道”中所观察到的阴阳情况本来是为很均的情况，为什么会产生“破碎的能动”情况；是什么原因，让我们头脑中的“道”，从无变有，从自然的无动状态到动化；

以其“无有·有物”这个世界究竟经历了什么；“自然”为什么产生了“物质和能量”上的变化，不仅仅是我们头脑思维上的，而更是，以其我们眼前的这片被我们所观察到的非实证性世界，究竟于“道”中，经历了什么。

而也，我们更应该着相于这个世界中的变，还是不变；如果变，一切又该是怎么变化的；

“爆炸”只是，我们于“阴阳·作用”时的一种现象；而“无有阴阳”究竟为何“因静生动”；

因为，“炁中的

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！