第49章 同时看守众生的两面性（此时还没有领悟虚空）(第3/4 页)

孩子才能够长大成人。

否则，就是我们前些段落中推导出的结果，如果有“墙”有“物”有“上帝”挡着，则便道就会“不通和不能够很好的通”；

而如果有“物”存在，又如何才能够去更良好的变化呢，根本便是不会去变，不会去转化，只会渐渐形成堵塞；

其便是，只有彻彻底底的“无”才能够让一切事物继续在其中不断变化，促使一切事物回归自然、正正常常、生生不息的发生。

其“末法时代”就是说，众生都已经晓有了世界真正的道理，而不是仅仅再靠闭着眼睛在黑暗中摸索；以此，愿大家都能带着一份合理并且相对完整的世界观念，一世修成。

而我们现在人大多是没有“道法自然、法于阴阳、法天相地”中的那个“法”字观的，而就在“术”中不断摸索，因为很少人有真正的“世界观”；

其我们大可随便叫起来一个人，问问什么是“世界”，什么是“自然”，认真的讲，你要怎么去解释清楚；但凡解释出来的都是道可道非常道。

不要让我们成为时代中看似多彩其实却最不知所措的一群人，偶尔时不时回到梦醒的时分也不错。

其我们说“气”，一定要知道“气”是什么；说能量，就一定要知道能量是什么；

不然遍布宇宙的能量是什么？是欢乐吗？不然我们大家都在说一种彼此都不懂的话，算什么沟通？在不懂中装懂，是你骗我，还是我被你骗。

提出一种“有”的观念，不知道这种“观念”是什么“观念”；才是所有信息最大的矛盾所在；能够为用的就是“有”。

而这种“有”，便就是饱含“虚、空、无”等等的字体在内，因为这种描述，也便是会让我们陷入到一种，世界是虚无的悲观概念中；

其觉得我们的世界是虚无的，那眼前所看到桌子、板凳、感受到的一切开心与喜悦，都是虚无的吗。

不是；

恰好相反的是，这个世界上根本不存在假的东西；如果觉得假，那一定是我们又产生了一种“观念”；而“观念”都是定格性的东西；

要逐渐学会同时看守事物和众生的两面性。

其如果觉得世界是“空”的，空荡荡的，一无所有的消极和悲观，则便是就在说明此时的你正在变相地着了“静相、定相和空相”；因为此时的你，根本不懂“变化”；而就只是一种“静止”的顽空观念；而就只是站在了直接“有

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