第45章 汇聚而来的是光，发散出去的是热(第3/5 页)

不归墟”我们所向往的状态中，只是时间性的问题；

因为有一阳，则必有一阴；亦阴亦阳谓之道；因为这股“气”其自始至终，都是“它”自己，而不再是一股偏导性的概念，因为，其这就是“中”；

而最好的便是：“不定义”，甚至连一些代号性的“道和气”的名称都不去赋予，而其如果是要赋予，也便都是最为独一无二性的词汇；

因为怎么说，如果是要叫“道”来介绍它自己，它肯定也不知道该怎么说，如果它说：我是谁谁谁；那一定是假的；

而“名”都是别人叫给你的，而不是我们自己所有的，只是渐渐的，我们也习惯了他人赋予给我们的这个词汇：道；其合适的我们也才会渐渐接受。

但“我”是谁？

没有“我”，或者说“我”并没有被定义，只有别人称呼“我”时的“常名”；而这也只是个代号，但却是一份被我们自己所认可的“常名”代号。

而如果，我们将这股不能够被“区分和定义”的“气”，进行了“定义、区分”，那么，其便是这股“气”从一开始就出现了方向性的定义错误，因为这股“气”，已经人为现象性的对它做出了“误导”；

即，这股本来完整的“气”，现在变成了不停的“发散”，不停的“向外”，或是更加可悲、一棒子打死的“现象化”。

它本来是那么自在，现在成了你想要描述的那种固定状态；其多多少少都是有点不能够体会它的心情；当然，很显然，也是能够这样做的，因为其并没有说是我们完全不可以，不能够；

只是，希望大家能够时不时的回归到这股“气”它本身的情况中，因为这是“它”最为“正统不异”的出发点：在不异中易，生生不息。

其我们中医不立病名的原因大致也是在此，因为便是已经慢慢摸索到了看守众生变化、两面性的这般状态。

其我们的古人为什么很少或不会提出、谈论太阳围着地球转，月亮围着地球转等现象；而就只会说太阳从东边升起，西边落下；因其顶多是用言语来描述现象，而不是用现象来获取答案。

而又，我们以人为本，但却不是以自我为中心；很明显，既然太阳是团“火”，是“化虚向外”的，那么地球肯定是要向着太阳的，去“通虚会积”的这么一种状态；

其虚实之间，坎离之间；只用“虚实”的概念，就可以知道谁和谁之间是怎么样的情况；

而

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