第189章 绳绳兮不可名·质变·连续性收敛(第5/8 页)
生成的契机”;
那么,所收敛形成的事物,是不平衡的,那么,这样的不平衡性的事物,如何能够存在于那种“绝对平衡”中;
并且,如何能够使得自己可以“相对放慢速度·而又具有强相互作用力的存在出现”;
就是说,我们眼前有一只水杯,水杯与“空无·无有”相比,是存在出现的“不平衡作用”,那么,在不平衡的状态中,它为什么能够“相对无恙”的始终能够较为长久地保持在这样的不平衡的状态中,以及为什么不会与平衡发生冲突,和是以什么样的方式,将自身的这种不平衡状态表达出来的;
那么,我们了解到,“有物·水杯”是一种平衡性曲成的质变情况,而质变的本质依然是关于空中无色的量变情况;
而,此时,水杯以一种具有空间性的有形有象的方式变化在我们眼前了;
那么,这样的水杯在面临“空间性·形象生成”的过程中,是否就会同时伴随有,关于“自身的空间性·消失”;
因为,只有当“水杯·本身·它自己”的物理结构性的自身空间性消除时,此时,才可以生成出现物体;
这个是“自性本空”的原理;
就是,“物体·体空”,在物质性、本空的作用中,才可以没有阻力、阻碍性的变化、变通出现事物,出现水杯;
那么,就是说,如果,我们眼前想要出现一个“水杯”,就需要这件物体处在一种“自身·空间性·结构·消除”的作用中;
即,我们为什么可以站在房子内,就是因为,房子里面是空的,如果房子里面塞满了物体,那么,我们是没办法填充在房间里的;
那么,只有当,房间里,一直保持空旷的作用,才可以一直能够容纳进去事物;
而如果,房间里,只是,一时片刻地空置,那么,就只能是容纳一时半刻的事情;
那么,如果,能够产生一个“杯子”,就说明,杯子、水杯的这个“杯体的房间·始终是处在一种·能够空置的状态”,以此,水杯才可以始终存在出现;
那么,如果这个房间一时半晌就满了,而满了,就是说,无法再放置事物进去了;也就是说,或者说,会被一部分事物“挤出来”;
以此,杯子的“体空”环境中,如果出现了,事物的进入和放满了,那么,此时,“水杯”的体不再空时,就好像,具有什么样的事物进入了房子内,以此,就会把原本房子内
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