第129章 无法形成“增长效应”的穿模变化?以及蓄水池理论(第3/7 页)
自身标志性的“旋转方式”;
以此的生成“环岛·周流·圆周”等运动,如此的形成周期;
即,“不平衡的偏角倾倒和被外界的回推方式”导致了“圆转·旋转·螺旋”方式的生成;除非是能够弥补在一种“恢复如初·周流复始”的状态下,否则,这样的“不平衡变化”将会始终一直变化;
那么,还有一点,就是说,“阳气致专·阴气致别”;
致专一体,致别异地;
即,“阴”的致别特征是属于“异地生成”,还是不会出现“空间的异地”现象;还是处于一种“无差异化”的状态中;
即,“致别·分别·分别心”这种事实上是一种很重要的事物,因为,就是说,如果不能够出现“致别的现象”,那么,我们的小手便就是会和两个铲子一样,而不再会是伸手不见五指的五指可抓握状态;
即,“致别”是一种“自然很重要的物理特征”;因为,包括近代以来的几乎很多很多的知识,都是基于“致别致微”的这种状态;因为,基因,分子、原子、元素,量子,端粒……各种各样的酶……微生物学,就,我们会发现“致别是一种很重要的物理特征”;
而很多的修行者不愿意“致别·起分别心”是因为,事实上,作为我们人的话,也是不可能不起分别心的;以其你起分别心,是因为你把大量的分别心内容,都用在了、都投入在了你的情感、情志这些虚妄的认知上了;
即,不让起分别心是为了不让我们意气用事;
以其“自然”,是无所谓起不起的;因为,它存在分别的状态,也存在统一的状态,也存在有自身的那种真空状态;就,这样的话,它就很自由,很洒脱;
就是说,“分别心”这种是自然以及人文中很重要的一种状态;因为,包括连我们从小的读书识字都其实就是在从一种“致别”的识物状态开始的;
以其“识别·识‘别’”,以其种花家的这些文字,就已经是在培养我们的一种“分辨率意识了”;
所以,就是说,“致专致别”就都得兼顾着来吧;
就好像是,你认识苹果,认识梨子;认识哈密瓜、西瓜、冬瓜和山药,就的确它们也都是不同的;
是因为,都是同出于“自然平衡中的不平衡性生成”;
就是说,认识其中的不同,然后还要能够找到其中的“共性”;而也,“察同”,这也是很重要的认知方式;
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