第131章 在不借助外力的情况下，水面如何波动(第2/8 页)

是因为，我们所选定的这件“物体”相比于“自然本体”是“不平衡的”；

而因为“它”是不平衡的，所以，它就需要以自身的变化方式和外界之间保持在一种“变化的相互运动关系中”，才可以使得“自然的本体”依然守恒；

因为，“自然的那种虚空变化的真空守恒作用”才是本质；

即，因为是“不平衡”的，所以，自身、本身会存在“偏性”，因为是“纯物理作用”，所以，就可以说是“偏角”；

因为这种“偏角”的倾斜式的不平衡存在，就是会出现“运动状态”；而一旦有物出现了“运动”状态，那么，我们就会好像是逐渐能够回到关于我们现实中的物理学内容里；

即，同时也就是说，“无相或者平衡状态下”我们是没办法区分事物差异的；只有在“有相以及不平衡状态”我们才可以看到事物于它所在的环境中的不同变化；

即，天地定位，是需要事物出现一种不平衡状态才可以的；

因为，就是说，在平衡中，尤其是在那种“无相状态中”，我们是发现不了上下前后左右的，甚至于连“时间·空间”的概念都没太办法了解，只知道很均衡，但是看不到具体的事物现象；只有在相互的变化之间，在不断地动态变化中，使得我们在“平衡中”发现一种“不平衡状态时”，才可以根据这样的“不平衡状态所引发的变化”进行一些“判定”；

而就是说同一件事物，居然形成了如此之多的变化，以及相互变化状态，好像万有引力一样，两两事物之间都存在相互联系，那么，这么说的话，就太多样了，就无论是使用什么机器以及人力和算法也架不住这种变化啊；

但是“虚空”可以；因为它就是阴阳之母，变化之宗，无为而无不为；

所以，如果我们想要了解这个世界上所存在的“变化”，以及对这些变化进行分门别类，就是需要“从它开始”；即，从“虚空”开始，以其从虚空作为开始可能你听着会很怪，但是，无名其始，这样讲的话，你就会感觉不太一样；

因为，“它”就是万物的根源；只是通过不断地变化，形成了各种各样的“多样性”；

但是，就是说，即使再怎么形成“多样性”，于“它”而言，这些变化也都是本来就有的；即，“多样性”是源自于它的“稳定·本身变到不变状态下的一种动态变化情况”和我们的着相状态；

那么，为什么就是说，在“变到不变”的

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