第163章 空·无·有·阻(第1/9 页)

即，为什么要，不要有招，而也，连无招也不要有；是因为，“不固”，因为，无论是有招还是无招，都将是会为形成一种“习惯”，而事实上，其实“习惯”是一种“阻力”；

习惯，是一种在相互性作用状态中，所生成的“具有阻力·阻扰·阻尼特性的变化情况”；

即，学而时习之，学天时习之；无论学什么，总有一天都会成为我们的阻力，所以，学则不固；

即，固也不行，不固也不行；固也不要有，且，连不固也不要有；而这是种什么状态，我也不知道；总之，是从自然的变化中效法而来的；至于有什么用，我也不知道……以其“道”有什么用的作用，这个就是什么样的作用；如果“道是无用的状态”，那么，可能这个也就是无用的情况吧；主要是也不知道能够用来干嘛；

总之，遇强则强，战力不详；总之，就是，忘记所有，而又要保持在一种“不忘”的状态中；就是，不记得一切，但是又没办法忘掉一切，然后，就是也不要去想什么刚柔并济的情况或者什么，就是说，拿下它，你就是太极，拿不下，就不说别的了；

就是，一生要强的太极；太极就是要强，太极就是至强的，如果存在比太极、无极那种还强的事物，那应该就是太极懒得理它吧；太极就是不留有余地的搞赢它；

盘境皆道；

就是，什么都不记得，但是又好像什么也没有忘记；

就是，无所谓刚柔，就直接使用蓄意轰拳，就是使得对方毫无还手之力，等到你让对方毫无还手和招架之力了，你就是太极了，就不需要去想太多，就直接去从事，然后“前无古人后无来者的强”就可以了；

即，太极，就是，只有一个目标，太极就是赢，太极没有第二种选择；太极，就是，不战，不兵，不打；太极，如果要打，就是，不会再具有第二种选择的“赢”；

不会输，没有什么事物可以让太极输；我们眼前的这片大自然，是不会输的；不可能再有事物可以赢过它了；

就是，没有道理，然后直接碾压，就可以了，就是只奔着一个目标，极力输出就可以了；

以为，太极就便是为一种通过不断地方式作用、而达到能够进行全面作用化的状态，以其这个世界还有谁或者什么样的事物是处在太极之外的；所以，太极在对待万事万物时，首先无论是刚还是柔，则都已经是基于一种已经全都是“它”的状态中，是为一种已经是处于碾压的相互作用方式

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