第56章 啰嗦如我（此时依然未见虚空）(第3/4 页)

绕着这样的群人在转；而他们一生中所要去做的唯一那么一两件事，就是“活着”加“繁衍”加“糊里糊涂静观着这个世界的变化”；帝力与我何有哉。

但其所有的时代都在围绕着他们的这一生存举动打转，无论我们曾经的时代多么鼎盛，最后循环出来的，依然是一群普普通通不断繁衍、生生不息的劳苦人群。

就好像是同一个时代，纷然不同的两种局面一样。

但其关键的一步则是，一个集体，所呈现出来的状态，却都是以他们为根基，转化出来的；即，这才是人类社会的根源，这才是“象帝之先”所有真相的“帝”；并不是高高在上的一种表现力，而更是一种“不显”为“树木·根深蒂固”状态。

以其这种“根”才是所有生命现象最为宝贵的资源，其树叶、枝干等等我们都可以随意修剪，但当“根”受损时，一损俱损；因为这才是最让我们着痛和愤恨的事情。

而哪怕是这个辉煌的时代，它脱离了“根”，也一定会陷入短寿的尬局。

而，这埋没于苍穹之下、市井之内的普通“白丁”群人，他们甚至于什么都不用多想，什么也都不用多做，甚至于可以不用去努力学习，而只要能够依靠自己的“本事”继续在嘈杂、忙碌、喋喋不休的市井中吃喝玩乐、生存繁衍下去，他就依然是令人羡慕的成功状态；真是让人又爱又恨。

而对于我们所提到的“文化”，其人类生存是不需要有“文化”的，或者更为极端地说，改换其他各种的“言语方式”也依然可以生存；

有人说，没有目标、漫无目的的人生很糟糕，不是他的人生很糟糕，大概都是因为此人的境界不够，即，因为你必须是处于一种“有所持”的状态下，才能够感觉自己是在活着、有奔头，否则就想勾带；

而他，却已经，即使是“无所待·不去行事”也要比你自在得多；无所待到和整个世界一样孤独，陷入恒远的无尽孤独中，也不会觉得落寞。

因为天道本身就是“无亲”的；而能够在认知中达到“天人合一”的状态，大概都是一个人一生当中最大的福气，以其世间所有我们挤破脑袋、想要获得的知识和财富都在其中，是叫“众妙之门”。

而如果只能管中窥豹，未免多少都会有些遗憾；伤官需伤尽；如果伤不尽，那也没办法，万般皆是命，半点不由人。

但当然，其人生最大的意义就在于“自定义”，因为一切显然都是我们“想”出来的。

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