第128章 所以说，我究竟想要了解什么呢（穷理致知）(第2/7 页)

是因为“阴”；因为，得阴才能够在；

虚空得阴才会是非空的有物变化状态；

就是说，“阴得”是一种事物想要出现在这个世界上非常必要的一种状态；因为，一切的事物起码得是“阴阳的相互生成状态吧”；

那么，如此“阴”就是一种十分必备的状态；

而也，在曾经我们也会经常听到关于“积阴德·积点阴德”这种话术；

那么，就是说，“阴”是什么？

“阴”是一种“事物成形”的状态；为什么这么说；因为，在天（阳）成象，在地（阴）成形；

即，你和我、一件事物，具有什么样的“形状·形相（象）”，可以说都是“阴”的作用；

那么，如果这个“阴”小，或许就是一粒量子，如果这个“阴”稍大一点，为原子，再大一点，病毒、细菌，再大一点，沙子，再大一点，各种动植物，我们人，再大些，各种天体，再大些……以至于无形无相，便就是“道”了；

即，“阴”是一种具有着决定物体大小的事物；

而“阴”，“阴”这种“实”在最初的元始虚空中是如何形成的，是因为“柔弱”，因为不具有“支撑性”，所以，就是会在虚空中，形成“阴·有物的物质状态”；

即，这是最初的元始为“弱”的状态，也是最初的时候，“弱者道之用”的状态；

因为，柔·弱·虚·微，所以，在“虚空乘阴”的过程中，生成出了“物质的无相”；

那么，也就是说，“阴”决定着一件物体的“容积”；就好像是一个“器皿”一样；

而如果这个“器皿”可以变大，或者说具有成长属性，那么就好像是我们的身体，各种动植物；

如果这个“器”的变化是不定的，那么，就好像是从雪山到小溪流到江河湖泊再到大海，再到空中，再到云层中，再到雪山……

即，也就是说，这种“为器”的状态也是“变化的”；

也就是说，这种事物本身的“为器的偏性”在作为一种容积性的事物状态时，也是具有变化的；

且，不但具有“为器的容积态·变化态”，而就还具有“功能态”；

因为，这个怎么说呢，就好像，一个土堆我们看不到它的作用，但是当这个土堆再大些；便就是可以叫做“积土成山·风雨兴焉”；

以其，“五行中”，“土生金”，而“金为什

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