第67章 既空如物,相证如术(第3/5 页)
(变进)阴”是要帮助我们身体生长,那么,它就要作用于我们身体当中的内部;
而就我们的“身体”来看,外、表、右、高,为阳;
里、内、左、低为阴;
这些都是我们之前有简单分析过的;
而既然,外、表、右、高为阳,那么,这个“阳”它想要发挥作用,就是的“位于”里、内、左、低这些“阴位”,才能够发挥它的作用;
同样的,“里、内、左、低”为阴;则“阴”便是要位于“外、表、右、高”的区域,才能够发挥它的作用。
就好像,心脏为“火、阳”,所以,是要处于“里、内、左、低”的这么一种胸次当中;才能够不断地去发挥出它的作用。
那么,知道了这些,我们就知道了,其我们为阴的“食物”,需要能够作用于我们的身体,便就是要像“阴”一样作用于我们的身体里;
那么,它既然是“阴”,最后所要被消化、分配进的就是“外、表、右、高”这样的阳位。
因为只有这样,我们食物中的“阴”才能发挥出它的效用。
这是一条我们的思路;
另一个天地规则则是,我们暂时先放下对于人体的理解,而就只投入进天地间的规则是如何运行的;
即,只有当“阴阳”能够循环、相互往复时,才能够表现出一种“有物可动·有物可用”的状态。
因为“阴阳”它们俩,本来就是能够相互变换的“一气”;这点我们可以后续再具体推论。
算了,还是现在推论吧;
即,一切我们看见、可感的事物,都是需要“空无”的不阻碍性才能够完完整整的存在出来;
即,事物的运动,没有阻碍,它才能够表现出它的移动、或滚动情况;这是一点;
另一点则是,“空无”这种什么都没有的状态,是不会去刻意阻碍和藏垢于己的;
其为,不会阻碍;另一点是,不垢;
无阻,不垢;不会随意加减。
这是我们简单分析到的两点;
那么,在回归到“空无的变通”之中;
即,如果是存在事物,那么,它的“变出”就“等量”于“变进”;
即,我们看到的,就是和我们没看到的这样一种事物是没有区别的;那么就是说,我们所看到的“变出”部分,一定是有给予让这种事物“变进”的这
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