第189章 绳绳兮不可名·质变·连续性收敛(第5/8 页)

生成的契机”；

那么，所收敛形成的事物，是不平衡的，那么，这样的不平衡性的事物，如何能够存在于那种“绝对平衡”中；

并且，如何能够使得自己可以“相对放慢速度·而又具有强相互作用力的存在出现”；

就是说，我们眼前有一只水杯，水杯与“空无·无有”相比，是存在出现的“不平衡作用”，那么，在不平衡的状态中，它为什么能够“相对无恙”的始终能够较为长久地保持在这样的不平衡的状态中，以及为什么不会与平衡发生冲突，和是以什么样的方式，将自身的这种不平衡状态表达出来的；

那么，我们了解到，“有物·水杯”是一种平衡性曲成的质变情况，而质变的本质依然是关于空中无色的量变情况；

而，此时，水杯以一种具有空间性的有形有象的方式变化在我们眼前了；

那么，这样的水杯在面临“空间性·形象生成”的过程中，是否就会同时伴随有，关于“自身的空间性·消失”；

因为，只有当“水杯·本身·它自己”的物理结构性的自身空间性消除时，此时，才可以生成出现物体；

这个是“自性本空”的原理；

就是，“物体·体空”，在物质性、本空的作用中，才可以没有阻力、阻碍性的变化、变通出现事物，出现水杯；

那么，就是说，如果，我们眼前想要出现一个“水杯”，就需要这件物体处在一种“自身·空间性·结构·消除”的作用中；

即，我们为什么可以站在房子内，就是因为，房子里面是空的，如果房子里面塞满了物体，那么，我们是没办法填充在房间里的；

那么，只有当，房间里，一直保持空旷的作用，才可以一直能够容纳进去事物；

而如果，房间里，只是，一时片刻地空置，那么，就只能是容纳一时半刻的事情；

那么，如果，能够产生一个“杯子”，就说明，杯子、水杯的这个“杯体的房间·始终是处在一种·能够空置的状态”，以此，水杯才可以始终存在出现；

那么，如果这个房间一时半晌就满了，而满了，就是说，无法再放置事物进去了；也就是说，或者说，会被一部分事物“挤出来”；

以此，杯子的“体空”环境中，如果出现了，事物的进入和放满了，那么，此时，“水杯”的体不再空时，就好像，具有什么样的事物进入了房子内，以此，就会把原本房子内

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